DOLAR
Alış: 36.01
Satış: 36.16
EURO
Alış: 37.52
Satış: 37.67
GBP
Alış: 44.90
Satış: 45.24
ANKARA
ADANA
ADIYAMAN
AFYON
AĞRI
AKSARAY
AMASYA
ANKARA
ANTALYA
ARDAHAN
ARTVİN
AYDIN
BALIKESİR
BARTIN
BATMAN
BAYBURT
BİLECİK
BİNGÖL
BİTLİS
BOLU
BURDUR
BURSA
ÇANAKKALE
ÇANKIRI
ÇORUM
DENİZLİ
DİYARBAKIR
DÜZCE
EDİRNE
ELAZIĞ
ERZİNCAN
ERZURUM
ESKİŞEHİR
GAZİANTEP
GİRESUN
GÜMÜŞHANE
HAKKARİ
HATAY
IĞDIR
ISPARTA
İSTANBUL
İZMİR
KAHRAMANMARAŞ
KARABÜK
KARAMAN
KARS
KASTAMONU
KAYSERİ
KIRIKKALE
KIRKLARELİ
KIRŞEHİR
KİLİS
KOCAELİ
KONYA
KÜTAHYA
MALATYA
MANİSA
MARDİN
MERSİN
MUĞLA
MUŞ
NEVŞEHİR
NİĞDE
ORDU
OSMANİYE
RİZE
SAKARYA
SAMSUN
SİİRT
SİNOP
SİVAS
ŞANLIURFA
ŞIRNAK
TEKİRDAĞ
TOKAT
TRABZON
TUNCELİ
UŞAK
VAN
YALOVA
YOZGAT
ZONGULDAK
Ana Sayfa
Foto Galeri
30.01.2024
363 Görüntüleme
Neden Yıkanmadan
- Ö-lüler Neden Yıkanmadan Defnedilmez ve Niçin Kabirde Üstlerine Tahta Koyulur? Duyunca Şaşıracaksınız Arkadaşlar Selamun Aleykum! Bu videoma hoş geldiniz, bugün sizlere dinimizde ö-len kimseler niçin yıkanır ve kabre konan bireyin üstüne niçin tahta dizilir bunun hikmetinden bahsedeceğim. detaylar haberin devamındadır..
- Arkadaşlar Selamun Aleykum! Bu videoma hoş geldiniz, bugün sizlere dinimizde ö-len kimseler niçin yıkanır ve kabre konan bireyin üstüne niçin tahta dizilir bunun hikmetinden bahsedeceğim. Ö-len bir mü’minin teçhiz ve tekfini, yani yıkanıp, kefenlenip, namazının kılınması ve defnedilmesi, ge¬ride kalan Müslümanlara kifayeten farzdır. Bu vazifiyeti, Müslümanların bir ya da birkaçı yapınca, başkaları de mesulluktan kurtulur. Ama hiç kimse bu vazifiyeti yapmazsa hepsi mesul olur ve günah geçmiş olurlar. Ö-lüyü yıkayıp kefenleyerek namazını kılmak ve toprağa gömmek şeriatı kadîmedendir. Übeyy b. Ka’b’dan (v.21/642) rivayet edilen bir haberde bildirildiğine göre, Hz. Âdem (as) vefat edince, melekler cennetten ge¬tirdikleri kefen ve kokularla geldiler ve Hz. Âdem’i yıka¬dılar, kefenlediler, güzel kokular sürdüler. Sonra nama¬zını kılıp, kazdıkları mezara yerleştirdiler ve üzerini kerpiçle kapatarak toprakla düzlediler. Bu işleri ta¬mamladıktan sonra Hz. Âdem’in oğullarına: “Ey Âdemoğulları, bu yaptığımız, sizin sünnetiniz olan şeriatınızdır. Bundan sonra ö-lülerinizin cenaze merasimini ve defin işini bizden görüldüğü gibi yapın.”( Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. V,s. 136.) dediler. Böylece Hz. Âdem (a.s)’dan bu yana gelen tüm ilâhî dinlerde ö-lülere aynı muamele yapılmaktadır. Nitekim son semavî din olan dinimiz İslam’ın tebliğcisi Hz. Muhammed (s.a.v) de ö-lümünden sonra Müslümanın yıkanmasının, ö-lenin sağ kalan Müslümanlar üzerindeki haklarından biri olduğunu belirtmiş ve geride kalan Müslümanların ö-len kardeşlerine karşı bu son vazifelerini yapmalarını emrederek nasıl yapılaca¬ğını da öğretmiştir.