-
- Verilen yanıt ise şöyle, Cevapta haram temaslarin dini ve sosyal zararları anlatılıyor… “Haram temaslar aile yapısını bozar ve toplumu çökertir Zina, ahlaki değerlerin temelden yok olmasına yol açan ve insanı bedenî, hayvanî hislerin esiri yapıp aşağılayan çirkin bir davranıştır.” Detaylar haberin devamındadır..
-
- Cevabın devamında ise gayr-ı yasal temaslare götüren yolların zararları anlatılmıştır. “Flört, zina gibi haram davranışlar ile gayr-i yasal temaslar çoğalırken toplumun çekirdeği olan aile kavramı onulmaz bir yara alır. Bu tarz gayr-i yasal temaslarin toplum içersinde yayılması ile zaman içersinde kanıksanır, normal bir hal alır ve bundan sonra mübarek bir kurum olan aile kavramı lüzumsuz görülür ve revaç görmez. Kurulan ailelerde de karşılıklı emniyet olmadığı amacıyla huzurdan uzak ve kısa yaşamlı olur. Evet, hayatın gayesini beğeni zannedenlerin (ki akılları gözlerine, beyinleri midelerine inmiştir) vasıtası ile bütün toplum ahlaktan uzaklaşır sefalet bataklıklarına sürüklenir.” Haram temaslar, erkeklerden şahsiyet ve vakarı kadınlardan ise iffet ve nezaketi kaldırır Flört arzusu, tenhada buluşmaya çağrı eder. Sonunda çoğu gencin başı belaya girer. Ardından ise pişmanlıklar ve acılar yaşanır. İnsandaki cinsiyet, ilahi bir yasa olan çift çift yaratmanın ve neslin üremesinin yalnızca bir halkasıdır. Onu, Bu sayede değerlendirmeli ve ona o ölçüde değer vermeliyiz. Flört, bireylerin birbirlerini aldatmalarına sebeptir Flörtte, çok defa kız, erkek doğrultusundan kandırıldıktan sonra terk edilir. Tabi tam tersi bulunduğu haller da olabilir. Kızı kandırıp terk eden erkek hain, kandırılan kız da maskara haline düşer. Flört, gençlerde acı tecrübelere sebeptir Flört, gençlerde gafilce tecrübelere yol açar. Bu tecrübelerin çoğu, kötü şekilde sonuçlanır. Deney amacıyla insan, cebine barut koyup dolaşmak gibi bir ahmaklık yapmaz. Flört, gençleri ruhi bunalımlara sokar Gençler arasında aşağılık kompleksi, kıskançlık, kin ve nefret, karamsarlık ve detaylı ruhi bunalımlar doğurur. Haram sevmekte bir kıskançlık elemi ve firak elemi ve mukabele görmemek elemi gibi çok arızalar ile o cüz’i lezzet, zehirli bir bal hükmüne geçer. (Asa-yı Musa, Beşinci mesele)